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   Importance de Prendre un Cheikh


 

Allah a dit dans le Saint Coran, "Craignez Dieu et accompagnez les gens Dignes de confiance" [9:119]. La parole d'Allah est pour toujours, pendant chaque ère et pendant chaque siècle. C'est un ordre en cours, dont nous comprenons l'importance de fréquenter les Dignes de confiance. Allah ordonne à tous les gens de les accompagner, parce qu'en étant en leur compagnie on verra comment ils vivent leurs vies, comment ils traitent avec les gens, comment ils adressent leurs compagnons, comment ils mangent, comment ils dorment, comment ils adorent. En les accompagnant, on apprendra toute leur civilité et leurs modes de vie.

Une autre façon de comprendre aussi ce verset, est qu'il faut accompagner une personne digne de confiance, parce qu'être digne de confiance est très rare et peu de personnes le réalisent. Chacun, cependant, peut trouver une personne digne de confiance et l'accompagner, pour être guidé. Suivre un Digne de confiance est essentiel pour notre chemin spirituel. Une telle personne est nécessaire pour nous mener et nous guider et être une balise pour nous sur cette voie. Dans l'Ordre Naqshbandi, la présence vivante d'un Cheikh connecté est essentielle. Par son lien physique et spirituel au Prophète (s) il établit la connexion du mouride. L'obligation du mouride est de maintenir sa connexion à son Cheikh, de tenir fermement la main de celui qui est à sa portée. Le Cheikh maintient la nouvelle connexion au Cheikhs précédent et au Prophète (s).

De ce qui a été dit ci-dessus et dans les biographies des Maîtres, l'importance d'accompagner un Vrai Maître a été clairement démontrée. Il fournit au chercheur avec l'occasion d'apprendre les objets de première nécessité d'éthique et la bonne conduite, découvrir les défauts cachés de son coeur et être élevé aux états de perfection. Il y a deux choses requises pour l'entrée dans un tel effort : quand le chercheur sent le besoin de rechercher de cette façon il doit épurer son intention et demander à son Seigneur de le joindre à un Véridique; et il doit regarder dans son propre pays pour quelqu'un qui le dirigera vers un Maître Parfait.

Le Besoin d'un Guide Vivant

Si on est séparé de son Cheikh par la mort ou d'autres circonstances, il devient nécessaire de trouver un guide vivant, qui peut achever le travail du premier maître. Le chemin lui-même n'est pas le But, mais les moyens d'atteindre le But. La tenue sur l'attachement à un maître qui n'est plus présent, représente d'habitude une espérance peu réaliste et un faux espoir. Cela peut aussi être une manifestation de fierté. Bien qu'ils se soient déjà engagés au Prophète (s), les Compagnons ont dû prendre l'initiation avec Sayyidina Abou Bakr (r) après le passage du Prophète (s) et comme ils ont renouvelé leur gage aux khalifes successifs, Seyyidina ' Oumar, Seyyidina ' Outhmane et Seyyidina ' Ali, aussi un chercheur sincère doit mettre sa main dans la main d'un Cheikh vivant et renouveler son initiation, pour achever son voyage à la Présence Divine.

::  Ch. Hisham Kabbani  ::

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:: Three Questions ::

In olden times some learned men would travel around extensively in search of facts or ideas to support their newly-formed theories. Three such men one day arrived in Aksehir, and calling on the governor, asked him to request the most learned man of the district to be present at the market place the next day, so that they would see whether they could profit by his ideas.
As the most learned man of Aksehir Nasreddin Hoca was duly informed and the next day he was there and ready for, what proved to be, a battle of wits.
Quite a crowd had gathered for the occasion.
One the learned men stepped forward and put the following question to the Hoca:
"Could you tell us the exact location of the centre of the world?"
"Yes, I can," replied the Hoca. "It is just under the left hind of my donkey."
"Well, maybe! But do you have any proof?"
"If you doubt my word, just measure and see."
There was nothing more to be said, so the learned man withdrew.
"Let me ask you this," said the second learned man, stepping forward.
"Can you tell us how many stars there are in the heavens?"
"As many as the hairs on my donkey's mane," was the ready reply.
"What proof have you in support of this statement?"
"If you doubt my word, you can count and find out."
"Come now, Hoca Effendi!" admonished the second learned man. "How can anyone count the hairs on your donkey's mane?"
"Well, when it comes to that, how can anyone count the stars in the skies?"
This silenced the second learned man, upon whose withdrawal the third one stepped forward.
"Since you seem so well acquainted with your donkey," said he sarcastically,
"can you tell us how many hairs there are on the tail of the beast?"
"Certainly," replied the Hoca, "as many as the hairs in your beard."
"And how can you prove that?"
"Very easily, if you have no objection! I can pull one hair from your beard for each hair you can pull out of my donkey's tail. If both hairs are not exhausted at the same time, then I will admit to have been mistaken."
Needless to say the third learned man had no desire to try the experiment, and the Hoca was cheered and hailed as the champion of the day's encounter.
:: Nasreddin Hodja ::
 
 
 
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